Polevoi Nikolai Alekseevich: biografi, verk

2024 Forfatter: Sierra Becker | [email protected]. Sist endret: 2024-02-26 06:09

Nikolai Alekseevich Polevoy er en russisk forfatter og dramatiker. Han var også kjent som litteraturkritiker, journalist, oversetter og selvfølgelig historiker. Han var en av ideologene til "tredjestanden". Han var bror til kritikeren Xenophon Polevoy og forfatteren Ekaterina Avdeeva, faren til den sovjetiske forfatteren Pyotr Polevoy.

Forfatterens biografi

Nikolai Alekseevich Polevoy ble født i 1796. Han ble født i Irkutsk. Han vokste opp i en velstående handelsfamilie. Det er interessant at han ble en av de første russiske journalistene som aldri glemte sin opprinnelse, og konstant uttrykte interessene til denne klassen i sine publikasjoner.

Han fikk grunnskoleutdanningen fra hjemmelærere. Han begynte å skrive for magasinet Russky Vestnik i 1817. I 1820 flyttet han til slutt til Moskva, hvor han bodde til 1836. Først etter det flyttet Nikolai Alekseevich Polevoy til St. Petersburg. I sitt arbeid posisjonerte han seg alltid som en representant for folket ilitteratur.

Journalism

På begynnelsen av 20-tallet av 1800-tallet publiserte han mye i «Northern Archive», «Notes of the Fatherland», «Son of the Fatherland», almanakken «Mnemosyne». Akkurat på den tiden dukket ordet "journalistikk" opp, som Nikolai Alekseevich Polevoy selv først var på vakt mot.

Det er verdt å merke seg at man i disse årene trodde at bare adelsmenn kunne befatte seg med litteratur, og opptredenen på trykk av verk av representanter for andre klasser forårsaket direkte forvirring og til og med latterliggjøring.

Moscow Telegraph

Fra 1825 begynte Polevoy å publisere magasinet Moscow Telegraph, som hadde et enormt opplag. I denne utgaven publiserte han også sine artikler om historie, litteratur og etnografi. Stadig i disse publikasjonene la han vekt på den viktige rollen til kjøpmennene, så vel som industri og handel i Russlands moderne skjebne. Ofte angrep han åpenlyst adelens litterære verk, og kritiserte dem for å være isolert fra folket og uvitende om deres behov og problemer.

Et interessant faktum fra livet til Nikolai Alekseevich Polevoy er at dagboken hans ble stengt i 1834 etter personlig ordre fra keiser Nicholas I. Dette skjedde etter en kritisk gjennomgang av dukkeførerens skuespill med tittelen "The Hand of the Allight Saved the Fedrelandet".

Karriere i St. Petersburg

Etter skandalen med nedleggelsen av magasinet dro Nikolai Alekseevich Polevoy, hvis biografi er gitt i denne artikkelen, til St. Petersburg. Skjedde herrevisjon av personlige synspunkter - som et resultat endret journalisten sin liberale tro til lojale. Han begynner å gi ut en årbok med tittelen "Picturesque Review of Memorable Objects from the Sciences, Arts, Arts, Industry and Community". Han skriver for «Northern Bee» og redigerer «Son of the Fatherland» i flere år.

Hans nye prosjekt var magasinet "Russian Messenger", som siden 1841 begynte å komme ut en gang i måneden. Allerede i 1845 ble han enig med redaktøren Andrei Kraevsky om ledelsen av Literaturnaya Gazeta. Han ga mye oppmerksomhet til litterære og kritiske artikler, spesielt var han i opposisjon til Belinsky.

Polevoi har selv blitt kritisert og til og med parodiert mer enn én gang. Han ble latterliggjort for sin arroganse og hans hyppige bruk av oppstyltet språk.

Sykdom og død

I 1846 døde Polevoy. Han var bare 49 år gammel. Han døde av nervøs feber, som ble provosert av fengslingen av sønnen i Shlisselburg-festningen. Studenten Nyctopolis ble arrestert av tsarmyndighetene mens han forsøkte å krysse grensen uten tillatelse.

Polevoi ble gravlagt på Ulvekirkegården. Han var en av de første, hvis grav ligger i den delen av kirkegården, som i dag er kjent som litterære broer. Den russiske poeten Pyotr Vyazemsky, som var til stede i begravelsen, bemerket at det var mange mennesker samlet - Polevoy var veldig populær.

I følge historiene lå Polevoi i en kiste med ubarbert skjegg og i morgenkåpe. Sakat etter hans død forble familien hans i en vanskelig økonomisk situasjon, helten i artikkelen vår hadde en kone og ni barn. Han etterlot omtrent 60 000 rubler i gjeld og ingen sparepenger. Familien fikk en pensjon på 1000 rubler.

Belinsky, som ofte kranglet med Polevoy, mens han anerkjente sine fortjenester innen litteratur. Den yngre generasjonen satte pris på ham for å være en av de første representantene for Raznochinsk intelligentsia, som klarte å ta sin spesielle plass i russisk litteratur. Samtidig, kort tid etter at Polevoys verk døde, glemte de og sluttet å publisere det.

Litterær aktivitet

I bøkene sine fremmet Nikolai Alekseevich Polevoy ofte romantikkens estetikk, som det fremgår av historiene hans "The Painter", "The Bliss of Madness", "Emma". Polevoi er en klassisk forfatter-fiksjonsforfatter, hovedtemaet for verkene hans var klassehindringer som oppstår når representanter for adelen kolliderer med begavede raznochintsy.

Standard Polevoys helt er en moralsk ren representant for borgerskapet eller filistinismen, vanligvis også en troende som vil måtte møte sitt miljøs tilbakestående og snevre synspunkter. Aristokrater blir vanligvis fremstilt som umoralske egoister uten overbevisning, som prøver å skjule sin indre tomhet bak en strålende og pompøs måte.

Spiller og satire

I sine arbeider vendte Nikolai Alekseevich Polevoy seg ofte til historiske temaer. Pennen hans tilhører40 skuespill. Han skrev ofte om kjente innenlandske skikkelser og begivenheter, som var veldig populære i Russland under Nicholas I.

I det satiriske tillegget til Moscow Telegraph søkte helten i artikkelen vår å fortsette satiretradisjonene på slutten av forrige århundre. Et særtrekk ved hans satiriske verk er den bevisste avvisningen av overdrivelse og overdrivelse til fordel for andre slående kunstneriske virkemidler.

Polevoy gjorde også mange oversettelser. For eksempel, takket være ham, ble russiske lesere kjent med Gaufs historier. I 1837 ga han ut en ganske fri oversettelse av Shakespeares tragedie Hamlet.

Historiske verk

Arbeidet til Nikolai Alekseevich Polevoy "History of the Russian people" var viden kjent. Han skrev det i opposisjon til konseptet til Karamzin, som presenterte landets historie som en kronikk over biografiene til dets øverste herskere. Polevoi ledet vanlige folk til de første posisjonene.

I dette historiske verket prøvde han å finne et folks begynnelse i alle de grunnleggende hendelsene i russisk historie, og beveget seg bort fra rollen som militære ledere og herskere.

I Russland ble Polevoys «Historie» av mange oppfattet som en svak parodi på Karamzin, den ble kritisert. Det er interessant at i utgangspunktet søkte helten i artikkelen vår å skrive 12 bind, som Karamzin. Men på grunn av forskjellige vanskeligheter, inkludert personlige, klarte han å publisere bare seks bind. Abonnementet varutsolgt, noe som fører til svindelanklager og økonomiske krav.

Dessuten viste det seg at de siste bindene ikke var like interessante som de to første – det var påfallende at forfatteren jobbet i all hast, ofte forvillet seg inn i en banal gjenfortelling av den offisielle doktrinen. I bindene sine klarte han å skissere historien til russisk statsskap før fangen av Kazan av Ivan den grusomme.

I tillegg til denne syklusen skrev Polevoy en rekke artikler for et bredt spekter av lesere. For eksempel utt alte han seg med en fornektelse av det historiske og etniske slektskapet mellom de små russerne og de store russerne, og på dette grunnlag foreslo han å anerkjenne at Lille Russland ikke er en del av Russland, ettersom Karamzin insisterte på dette.